आदित्य महादेवर मंदिर, अनाइकट्टापुथुरी

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आदित्य महादेवर मंदिर, अनाइकट्टापुथुरी

आदित्य महादेवर मंदिर, अनाइकट्टापुथुरी

अनाइकट्टापुथुर तमिलनाडु के वेल्लोर जिले का एक गैर-वर्णित गाँव है। शिलालेखों में अनई अक्कराई पुथुर के रूप में संदर्भित, गांव कूम नदी के किनारे पाया जाता है।

स्थलपुराणम: आज मंदिर में बहुत कम पुरातात्त्विक अवशेष हैं। हालांकि, स्थलपुराणम में कहा गया है कि लिंगम ऋषि भृगु द्वारा स्थापित किया गया था, और ऋषि शुक्राचार्य और देवी लक्ष्मी द्वारा पूजा की जाती थी।

ऐतिहासिक साक्ष्य : शिव मंदिर जिसे अब एकंबरेश्वर मंदिर के नाम से जाना जाता है, इसके आसपास के अभिलेखीय साक्ष्यों से महत्वपूर्ण है। इस मंदिर में प्रलेखित एकमात्र शिलालेख पार्थिवेंद्रथी वर्मन के नौवें शासन वर्ष से है, (एआरई 288/1895)

शिलालेखों में वर्णित पार्थिवेंद्र वर्मन कौन थे?

पार्थिवेंद्र वर्मन की पहचान को लेकर अभी भी इतिहासकारों में आम सहमति का अभाव है। शिलालेखों में उनका उल्लेख पार्थिवेंद्रथी वर्मन और पार्थिवेंद्र पनमार के रूप में भी किया गया है। विद्वानों जैसे श्री. नीलकंठ शास्त्री का मत है कि यह परंतक द्वितीय (सुंदरा चोल) के पुत्र और राजराजा प्रथम के बड़े भाई आदित्य करिकाला द्वारा “वीरपांड्यन थलाई कोंडा” शब्दों के कारण क्राउन प्रिंस और सह-रीजेंट के रूप में नियुक्त किए जाने पर लिया गया था। ” जो पार्थिवेंद्र वर्मन के शिलालेखों में दिखाई देते हैं, क्योंकि आदित्य करिकाला वही थे जिन्होंने सेवुर की लड़ाई में वीरपांड्य का सिर लिया था (अनुमानित रूप से 963 ईस्वी में)।

हालांकि, ऐसे अन्य लोग भी हैं जो इस दृष्टिकोण से असहमत हैं और उनकी राय है कि पार्थिवेंद्र वर्मन चोलों के सामंत हो सकते थे, जयमकोंडाचोलमंडलम (चोल शासन के दौरान थोंडईमंडलम) में मामलों का प्रबंधन करते थे और हो सकता है कि उनके नाम के बाद शीर्षक जोड़ा हो। आदित्य करिकाला की सहायता करते हुए उन्होंने वीरा पांड्या का सिर लिया। इतिहासकार आगे थिरुवलंगडु कॉपर प्लेट्स और उदयरकुडी शिलालेख का उल्लेख करते हैं जिसमें आदित्य करिकाला का उल्लेख करिकाल चोल के रूप में किया गया है न कि पार्थिवेंद्र वर्मन के रूप में। जबकि आदित्य करिकाला वास्तव में अपने पिता के साथ सह-राजदूत थे, उनकी हत्या से पहले केवल छह साल की अवधि के लिए था और इसलिए उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि शिलालेख जो “वीरपांड्यन थलाई कोंडा को परकेसरी” कहते हैं, जो आदित्य करिकाला की अवधि के दौरान शिलालेख हो सकते हैं और यदि शिलालेख में “वीरपांडियन थलाई कोंडा पार्थिवेंद्र पनमार्कु” का उल्लेख है, तो इसका मतलब पार्थिवेंद्र सामंती हो सकता है, जिसके शिलालेख आदित्य करिकाला (969 सीई के रूप में अनुमानित) की मृत्यु के बाद भी उपलब्ध हैं। तीसरी परिकल्पना यह है कि पार्थिवेंद्र वर्मन राजराजा हो सकते थे। यह इस समय एक इतिहासकार द्वारा प्रस्तुत एक विकसित सिद्धांत है।

कूम सर्किट में, तीन मंदिर हैं जिनके बारे में माना जाता है कि इनका निर्माण आदित्य करिकाला ने किया था – मप्पेदु, पिचिवक्कम और अनाइकट्टापुथुर। उनमें से, इतिहासकार इस बात से सहमत प्रतीत होते हैं कि अनाइकट्टापुथुर मंदिर सीधे आदित्य करिकाला द्वारा निर्मित मंदिरों में से एक है – अन्य तिरुवरूर जिले के केराइकलुर में आदित्येश्वर मंदिर और पोन्सी नत्रुनय्यप्पर मंदिर हैं। (स्रोत: वरलात्रिल अनाइकट्टापुथुर थिरुकोविलगल, डॉ.मा. चंद्रमूर्ति, प्रो.डॉ. टी. कल्याणी, प्रो. डॉ.काकविथा)

अनाइकट्टापुथुर में आदित्य महादेवर

पार्थिवेंद्र वर्मन के 9वें शासन वर्ष के एक शिलालेख में यहां के देवता को आदित्य महादेवर के रूप में संदर्भित किया गया है, जो पुजारी, कलिनिकी भट्टन को अर्चना भोगम के रूप में सेरुबोसन एज़ुवन और उनके भाइयों द्वारा मंदिर में पूजा करने के लिए दी गई भूमि को संदर्भित करता है। चूंकि इस शिलालेख में 9वें शासन वर्ष का उल्लेख है, इतिहासकारों का निष्कर्ष है कि मंदिर का निर्माण आदित्य करिकाला द्वारा किया गया होगा और इसके लिए अनुदान उनके मित्र और सामंत पार्थिवेंद्र वर्मन के समय में प्रदान किया गया होगा।

नायक काल द्वार – दरवाजे और परिसर की दीवार गायब

चोल काल के दौरान मूल रूप से बनाया गया मंदिर, नायक काल के दौरान ईंट से बनाया गया है और हम देखते हैं कि यह भी जीर्ण-शीर्ण हो गया है और इस समय पुनर्निर्मित किया जा रहा है। देवता का नाम बदलकर एकम्बरेश्वर कर दिया गया है और नायक काल के नवीनीकरण के दौरान एक देवी कामाक्षी मंदिर जोड़ा गया है। 1895 में प्रलेखित किया गया एकमात्र शिलालेख समय के साथ खो गया है।

जैसे ही आप बहुत प्रभावशाली विशाल ईंट के तोरणद्वार में प्रवेश करते हैं, आपको मंदिर के बाहर एक मंडप में चोल काल की नंदी दिखाई देती है। नीचे कुछ पत्थरों पर सांपों के चित्र अंकित हैं, जिनके बारे में कहा जाता है कि यह नंदी सिद्धर नाम के एक संत की समाधि है। उसके बारे में और कुछ पता नहीं चला है।

नंदी सिद्धर समाधि

मंदिर में प्रवेश करते ही सबसे पहले देवी कामाक्षी का मंदिर आता है। यह नायक नवीनीकरण के दौरान, मंदिर के लिए एक बाद की अवधि के अतिरिक्त है। देवी मंदिर के बगल की दीवार पहले गिर चुकी थी और अब उसकी मरम्मत कर दी गई है। पुरत्तासी और पंगुनी के तमिल महीनों के दौरान, सूर्य की किरणें देवी पर गिरती हुई दिखाई देती हैं जैसे कि उनकी पूजा करने के लिए।

अनाइकट्टापुतुर में देवी कामाक्षी

गर्भगृह में भगवान आदित्य महादेवर विराजमान हैं। बहुत बड़े देवता नहीं, बल्कि अपने स्वयं के आकर्षण वाले देवता। निचे में पुराने कोष्ट देवताओं के अवशेष हैं, जिनमें एक नार्थना गणपति (पहचानने में असमर्थ), दक्षिणामूर्ति, लिंगोथबावर, ब्रह्मा और दुर्गा शामिल हैं, जिन्हें जल्द ही बदल दिया जाएगा। मैंने मंदिर में ही पुराने देवताओं (नए मशीन-कट लघुचित्र स्थापना के लिए तैयार हैं) को स्टोर करने का अनुरोध किया है और उन्हें फेंकने का नहीं है।

नरधना गणपति ??

गर्भगृह में शिवकामसुंदरी, गणेश और अन्य देवताओं के साथ नटराज के सुंदर कांस्य चिह्न भी हैं। चंद्र, सूर्य, भैरवर की अन्य पत्थर की मूर्तियाँ और वीरबाहु नामक एक मूर्ति मंदिर के भीतर परिक्रमा पथ में पाई जाती है। सुब्रह्मण्य, वल्ली और देवसेना के साथ एक अलग मंदिर में पाए जाते हैं।

यह कौन है? – फोटो: निशा केशवन

छत के दोनों ओर सूर्य और चंद्रमा के साथ एक सांप है (ग्रहण चिह्न?), और एक मछली एक हाथी को निगल रही है। (सुनिश्चित नहीं है कि यह क्या दर्शाता है)

मुख्य मंदिर के चारों ओर परिक्रमा पथ में, एक पुराने गणेश और भगवान विष्णु के लिए उनकी पत्नी श्रीदेवी और भूदेवी के साथ एक मंदिर पाया जाता है। उनके गाँव में शायद अलग-अलग मंदिर थे और समय के साथ यहाँ चले गए, जब उनके मूल निवास स्थान खो गए थे।

अनाइकट्टापुतुर में पत्नियों के साथ कल्याण पेरुमल

मंदिर से लगभग 200 मीटर की दूरी पर संत कुंभकोणम गुरुपाद स्वामीगल की समाधि है जो 300 साल पहले रहते थे। समाधि कई गंभीर साधकों को आकर्षित करती है जो यहां ध्यान करने के लिए आते हैं और संत की दिव्य उपस्थिति को महसूस करते हैं।

कुंभकोणम गुरुपाद स्वामिगली की समाधि

मंदिर में चल रहा जीर्णोद्धार कार्य :

मैंने कूम मंदिरों के सांस्कृतिक मानचित्रण के दौरान २०१४ में अपनी पिछली यात्रा के चित्रों का उपयोग किया है, क्योंकि मंदिर वर्तमान में नवीकरण के लिए बललयम के अधीन हैं। मंदिर के अंदर सिविल कार्य पूरा हो चुका है, हालांकि, वंशानुगत ट्रस्टी मंदिर की सुरक्षा के साथ-साथ प्रवेश द्वार पर एक गोपुरम का निर्माण करने के लिए एक परिसर की दीवार बनाने की इच्छा रखते हैं, कुंभाभिषेक के साथ दोनों की लागत लगभग रु। 20 लाख। नवीनीकरण का काम पिछले दस वर्षों से अधिक समय से चल रहा है, और वर्तमान में धन की कमी के कारण बंद हो गया है।

अनाइकट्टापुतुर में जीर्णोद्धार का काम चल रहा है

काम का समर्थन करने में रुचि रखने वाले वंशानुगत ट्रस्टी, श्री अन्नामलाई मुदलियार से संपर्क कर सकते हैं या सीधे योगदान कर सकते हैं

आदित्य महादेवर चैरिटेबल ट्रस्ट,

खाता संख्या: 356402010031698

बैंक और शाखा: यूनियन बैंक, 13, बाज़ार स्ट्रीट, ठक्कोलम – 631151

IFSC कोड: UBIN0535648

यहां कैसे पहुंचे:

चेन्नई से जाते समय सविता इंजीनियरिंग कॉलेज के ठीक पीछे मुड़ें और पेरंबक्कम तक अरकोनम रोड पर चलते रहें। पेरामबक्कम की ओर कूम पुल पर फिर से दाएं मुड़ें। अनाइकट्टापुथुर पेरंबक्कम से लगभग 4 किलोमीटर दूर है।

जीपीएस निर्देशांक : १३.०४७४१, ७९.७८५६२

सम्पर्क करने का विवरण:

श्री अन्नामलाई मुदलियार – 94447 29626, 97502 60484

मंदिर का समय:

चूंकि मंदिर वर्तमान में बललयम के अधीन है, इसलिए पुजारी पूजा करने के लिए दिन में केवल एक बार आते हैं। मुख्य मंदिर अन्यथा काम पूरा होने तक बंद रहता है। कृपया यात्रा करने से पहले ट्रस्टी से संपर्क करें।

अनाइकट्टापुथुर में जीर्णोद्धार चल रहा है

—-*Disclaimer*—–

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